*:Alter - Focus:*
El efecto mariposa
Una mariposa parece no ser nada comparándola con las enormes fuerzas físicas que actúan en la atmósfera. Sin embargo después de la experiencia de Lorenz no resulta difícil pensar que tal vez, el batir de las alas de una mariposa produzca un tornado en el otro lado de la tierra (después de múltiples retroalimentaciónes y/o bifurcaciones del sistema).
Hay que tener en cuenta que nuestra "mariposa" no es un elemento aislado del sistema caótico sino que forma parte de éste y por tanto todo lo que ella haga le va a influir a todo lo demás.
El poder de lo pequeño
La suma social total de los pequeños esfuerzos cotidianos de todo el mundo, especialmente cuando se aúnan, libera indudablemente bastante más energía en el mundo que las hazañas heroicas singulares. Ese total incluso logra que el esfuerzo heroico individual parezca algo minúsculo, como un grano de arena en la cima de una montaña con un sentido megalomaníaco de su propia importancia.
Aunque creemos vivir en sociedades libres y democráticas a menudo pasan cosas como esta: Nuestro jefe propone un nuevo plan y nos pide que lo califiquemos. Aunque nos haya parecido un poco malo vemos que todos los demás le han puesto un diez y nosotros hacemos lo mismo. ¿Cuantas veces hemos puesto un diez a algo que no lo merecía desde nuestro punto de vista? Si nos expresáramos abiertamente influiríamos notablemente en el sistema, haciéndolo más creativo. Como hemos visto en el efecto mariposa, una simple expresión de nuestra opinión puede generar una autoorganización que genere más opiniones, las cuales se van sumando y retroalimentando: el sistema puede alcanzar un punto de bifuración ser creativo, dinámico.
A menudo vivimos en los sistemas llamados ciclo límite, donde gran parte de la energía interna del sistema está dedicada a resistirse al cambio, perpetuando mecánicamente modelos de conducta, con lo cual se aíslan del flujo del mundo exterior. En esos sistemas todos deben ceder de su individualidad sometiéndose al automatismo. "Los que están en la cumbre" en tales sistemas generalmente son los que usan frases vacías, fórmulas sin contenido que mantienen cohesionado el mecanismo de connivencia. Los ciclos límites también se dan a nivel de la psicología individual: el típico personaje que repitiendo siempre que esta vez todo va a ir bien, vuelve a cometer los mismos errores que siempre ha estado cometiendo.
Nuestra actitud hacia las cosas ejerce una influencia sutil que, si opera mediante el efecto mariposa, es impredecible. Pero simplemente ser negativo o ser positivo ya influye mucho tanto a los demás como a la dinámica de nuestra propia mente. "Abrirnos a la incertidumbre, descubrir la frontera entre lo individual y lo universal y actuar humildemente desde ese descubrimiento es el poder real de la impotencia, pudiéndose así influir hasta en los sistemas más rígidos. " En las artes marciales orientales uno no se opone con fuerza a la fuerza sino que utiliza inteligentemente la acción de palanca para que el ataque del adversario se vuelva contra sí mismo.
alter_focus@hotmail.com
enero 30, 2004
ANDRÓMEDA
*:Alter - Focus:*
La constelación de Andrómeda, es apenas visible por unos días en invierno y otros tantos pocos entre primavera y verano desde nuestras latitudes, es famosa por encontrarse en ella M 31, un objeto extragaláctico que algunos llaman la Nebulosa de Andrómeda y que en realidad es una galaxia espiral muy parecida a la nuestra. Cerca de ella, en la constelación del Triángulo, encontramos a la galaxia espiral M 33, no tan importante ni tan brillante como Andrómeda.
Sus estrellas no se distinguen por su brillo, la estrella principal es considerada Alpha Andromedae o Alferatz ("el hombre del caballo", que hace alusión Pegaso), estrella que se encuentra en realidad en Pegasus, o también Sirrah ("ombligo") tiene una magnitud aparente de 2,1 está situada a 105 años luz y es 100 veces más luminosa que el Sol. El tipo espectral es B8p y el color es blanco. Es una binaria espectroscópica con un período de revolución de 96,7 días.
Beta Andromedae o Mirach ("delantal") es de magnitud 2,2 y 50 veces más luminosa que el Sol. Se trata de una gigante roja normal del tipo espectral M 0 y está a 82 años luz de distancia.
Origen mitológico
Andrómeda era la hija de Casiopea y Cefeo, gobernantes de Etiopía. Casiopea, presumió que su belleza superaba a la de las ninfas del mar, las Nereidas, éstas, al sentirse menospreciadas, solicitaron a Neptuno, dios del mar, que castigara a Casiopea por su jactancia. Así fue que Poseidón envió al monstruo marino Cetus (la ballena), que arrasara el reino de Cefeo. Este, consultó al oráculo de Ammón, así fue que aconsejado por éste, sentenció a su hija Andrómeda a ser sacrificada para apaciguar la furia de los dioses. Así fue que Andrómeda, fue encadenada a una roca junto al mar.
Cuando Perseo regresaba de sus andanzas trayendo en sus alforjas la cabeza de la Medusa, en alas de Pegasus, llegando a Etiopía, observó a una mujer de extraordinaria belleza atada a una roca y a punto de ser devorada por un monstruo marino. Se trataba de Andrómeda, atada y enviada al sacrificio para aplacar la ira de las ninfas ofendidas por su madre. Perseo,se enamoró de Andrómeda, y llegó a tiempo para así rescatarla de las garras de Cetus; mató al monstruo, y lo petrificó con la cabeza de Medusa. Así, esta historia tiene un final feliz, pues Perseo desposó a su amada Andrómeda. Así, Perseo, Andrómeda y Pegaso, fueron convertidos en constelaciones, al igual que Cetus.
Andrómeda, la galaxia
La galaxia de Andrómeda, en principio se le llamó nebulosa, y está catalogada por este motivo en el catálogo Messier como tal.
Esta galaxia es una de las más próximas a nosotros, es del tipo espiral, muy parecida a la nuestra, se encuentra a 2,25 millones de años luz y tiene un diámetro de 80.000 años luz, si no se cuentan las estribaciones exteriores. Tiene una masa de 370 mil millones de masas solares. Presenta un brillo total de 4,9 y es posible observarla a veces a simple vista como una mancha alargada borrosa.
alter_focus@hotmail.com
La constelación de Andrómeda, es apenas visible por unos días en invierno y otros tantos pocos entre primavera y verano desde nuestras latitudes, es famosa por encontrarse en ella M 31, un objeto extragaláctico que algunos llaman la Nebulosa de Andrómeda y que en realidad es una galaxia espiral muy parecida a la nuestra. Cerca de ella, en la constelación del Triángulo, encontramos a la galaxia espiral M 33, no tan importante ni tan brillante como Andrómeda.
Sus estrellas no se distinguen por su brillo, la estrella principal es considerada Alpha Andromedae o Alferatz ("el hombre del caballo", que hace alusión Pegaso), estrella que se encuentra en realidad en Pegasus, o también Sirrah ("ombligo") tiene una magnitud aparente de 2,1 está situada a 105 años luz y es 100 veces más luminosa que el Sol. El tipo espectral es B8p y el color es blanco. Es una binaria espectroscópica con un período de revolución de 96,7 días.
Beta Andromedae o Mirach ("delantal") es de magnitud 2,2 y 50 veces más luminosa que el Sol. Se trata de una gigante roja normal del tipo espectral M 0 y está a 82 años luz de distancia.
Origen mitológico
Andrómeda era la hija de Casiopea y Cefeo, gobernantes de Etiopía. Casiopea, presumió que su belleza superaba a la de las ninfas del mar, las Nereidas, éstas, al sentirse menospreciadas, solicitaron a Neptuno, dios del mar, que castigara a Casiopea por su jactancia. Así fue que Poseidón envió al monstruo marino Cetus (la ballena), que arrasara el reino de Cefeo. Este, consultó al oráculo de Ammón, así fue que aconsejado por éste, sentenció a su hija Andrómeda a ser sacrificada para apaciguar la furia de los dioses. Así fue que Andrómeda, fue encadenada a una roca junto al mar.
Cuando Perseo regresaba de sus andanzas trayendo en sus alforjas la cabeza de la Medusa, en alas de Pegasus, llegando a Etiopía, observó a una mujer de extraordinaria belleza atada a una roca y a punto de ser devorada por un monstruo marino. Se trataba de Andrómeda, atada y enviada al sacrificio para aplacar la ira de las ninfas ofendidas por su madre. Perseo,se enamoró de Andrómeda, y llegó a tiempo para así rescatarla de las garras de Cetus; mató al monstruo, y lo petrificó con la cabeza de Medusa. Así, esta historia tiene un final feliz, pues Perseo desposó a su amada Andrómeda. Así, Perseo, Andrómeda y Pegaso, fueron convertidos en constelaciones, al igual que Cetus.
Andrómeda, la galaxia
La galaxia de Andrómeda, en principio se le llamó nebulosa, y está catalogada por este motivo en el catálogo Messier como tal.
Esta galaxia es una de las más próximas a nosotros, es del tipo espiral, muy parecida a la nuestra, se encuentra a 2,25 millones de años luz y tiene un diámetro de 80.000 años luz, si no se cuentan las estribaciones exteriores. Tiene una masa de 370 mil millones de masas solares. Presenta un brillo total de 4,9 y es posible observarla a veces a simple vista como una mancha alargada borrosa.
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enero 28, 2004
El Karma...
*:Alter - Focus:*
El concepto del karma es malentendido con frecuencia, incluso en Asia, en donde tiene una larga historia y ha sido ampliamente incorporado a la cultura. Haciendo una retrospectiva, el karma ha sido visto en forma negativa y se le ha utilizado para propugnar, entre los miembros marginados de la sociedad, la aceptación de sus circunstancias en la vida. El sufrimiento presente es atribuido a causas negativas hechas en el pasado.
Al considerar su situación como su culpa, algunas personas caen víctimas de un sentido de impotencia. Sin embargo, esta es una distorsión del significado original del karma en la tradición budista. Aceptar la idea del karma no significa vivir bajo una nube de culpa y zozobra, sin saber qué malas causas pudimos haber hecho en el pasado. Más bien, significa tener confianza en que nuestro destino está en nuestras propias manos y que tenemos el poder de transformarlo en lo mejor en cualquier momento.
En términos muy simples, karma, que significa "acción", indica el funcionamiento universal de un principio de causalidad, semejante al sostenido por la ciencia moderna. La ciencia nos asegura que todo en el universo existe dentro del marco de la causa y el efecto. "Para cada acción, existe una reacción contraria equivalente"; este es un principio que nos es familiar. La diferencia entre la causalidad materialista de la ciencia y el principio budista del karma es que éste no se limita a aquellas cosas que pueden ser vistas o medidas. Por el contrario, incluye los aspectos espirituales, o que no pueden ser vistos, de la vida, tales como la sensación o experiencia de felicidad o sufrimiento; la bondad o la crueldad. En un discurso ofrecido en 1993, el presidente de SGI, Daisaku Ikeda, describió estos distintos enfoques. Él escribió que:
El concepto budista de la relación causal difiere fundamentalmente de la clase de causalidad mecanicista, que, de acuerdo con la ciencia moderna, mantiene su predominio sobre el mundo natural objetivo: un mundo disociado de las preocupaciones humanas subjetivas.
La causalidad, desde el punto de vista del budismo, abarca un entorno más amplio que incluye la existencia humana. Para ejemplificarlo, supongamos que ocurre un accidente o un desastre.
La teoría mecanicista de la causalidad puede utilizarse para describir e identificar cómo ocurrió el accidente, pero no dice nada en relación a la cuestión de por qué ciertos individuos debieron involucrarse en el trágico evento. De hecho, la perspectiva mecanicista de la naturaleza impide tales interrogantes existenciales.
En contraste, la noción budista de la causalidad, busca ir directo a estos perturbadores "por qué".Originalmente, la palabra sánscrita karma significaba trabajo u ocupación y se asociaba simplemente con "hacer" o "elaborar". De acuerdo con el budismo, el karma se crea en tres niveles: a través de los pensamientos, las palabras y las acciones. Desde luego que las acciones tienen mayor impacto que las palabras. Asimismo, cuando expresamos con palabras nuestras ideas, creamos más karma que sólo pensándolas. Sin embargo, ya que tanto las palabras como los actos se originan en el pensamiento, el contenido de nuestros corazones, es decir, nuestros pensamientos, es también de una importancia decisiva.
El karma puede ser considerado como el corazón de nuestra personalidad, las profundas tendencias que han quedado grabadas en los niveles más hondos de nuestra vida. Los ciclos más profundos de causas y efectos se extienden más allá de la existencia presente; éstos configuran la manera en que comenzamos esta vida: nuestras circunstancias particulares desde el momento en que nacemos; y continuarán más allá de nuestras muertes.
El propósito de la práctica budista es transformar nuestra inclinación de vida más básica, con el propósito de cristalizar nuestro potencial humano íntegro, en esta vida y más allá. (Ver el ejemplar SGI Quarterly de Octubre de 1998, La Eternidad de la Vida, para un análisis de la continuidad del karma.)
Un antiguo texto budista expone:
"Si quieres entender las causas que existieron en el pasado, mira los resultados que se manifiestan en el presente. Y, si quieres conocer los resultados que se manifestarán en el futuro, mira las causas que existen en el presente".
Como todas las cosas, el karma está en flujo constante. Nosotros creamos nuestro propio presente y nuestro propio futuro por medio de las elecciones que hacemos a cada momento. A la luz de esta comprensión, la enseñanza del karma no alienta la resignación, sino que nos faculta para convertirnos en protagonistas del drama que se despliega en nuestras vidas.
alter_focus@hotmail.com
El concepto del karma es malentendido con frecuencia, incluso en Asia, en donde tiene una larga historia y ha sido ampliamente incorporado a la cultura. Haciendo una retrospectiva, el karma ha sido visto en forma negativa y se le ha utilizado para propugnar, entre los miembros marginados de la sociedad, la aceptación de sus circunstancias en la vida. El sufrimiento presente es atribuido a causas negativas hechas en el pasado.
Al considerar su situación como su culpa, algunas personas caen víctimas de un sentido de impotencia. Sin embargo, esta es una distorsión del significado original del karma en la tradición budista. Aceptar la idea del karma no significa vivir bajo una nube de culpa y zozobra, sin saber qué malas causas pudimos haber hecho en el pasado. Más bien, significa tener confianza en que nuestro destino está en nuestras propias manos y que tenemos el poder de transformarlo en lo mejor en cualquier momento.
En términos muy simples, karma, que significa "acción", indica el funcionamiento universal de un principio de causalidad, semejante al sostenido por la ciencia moderna. La ciencia nos asegura que todo en el universo existe dentro del marco de la causa y el efecto. "Para cada acción, existe una reacción contraria equivalente"; este es un principio que nos es familiar. La diferencia entre la causalidad materialista de la ciencia y el principio budista del karma es que éste no se limita a aquellas cosas que pueden ser vistas o medidas. Por el contrario, incluye los aspectos espirituales, o que no pueden ser vistos, de la vida, tales como la sensación o experiencia de felicidad o sufrimiento; la bondad o la crueldad. En un discurso ofrecido en 1993, el presidente de SGI, Daisaku Ikeda, describió estos distintos enfoques. Él escribió que:
El concepto budista de la relación causal difiere fundamentalmente de la clase de causalidad mecanicista, que, de acuerdo con la ciencia moderna, mantiene su predominio sobre el mundo natural objetivo: un mundo disociado de las preocupaciones humanas subjetivas.
La causalidad, desde el punto de vista del budismo, abarca un entorno más amplio que incluye la existencia humana. Para ejemplificarlo, supongamos que ocurre un accidente o un desastre.
La teoría mecanicista de la causalidad puede utilizarse para describir e identificar cómo ocurrió el accidente, pero no dice nada en relación a la cuestión de por qué ciertos individuos debieron involucrarse en el trágico evento. De hecho, la perspectiva mecanicista de la naturaleza impide tales interrogantes existenciales.
En contraste, la noción budista de la causalidad, busca ir directo a estos perturbadores "por qué".Originalmente, la palabra sánscrita karma significaba trabajo u ocupación y se asociaba simplemente con "hacer" o "elaborar". De acuerdo con el budismo, el karma se crea en tres niveles: a través de los pensamientos, las palabras y las acciones. Desde luego que las acciones tienen mayor impacto que las palabras. Asimismo, cuando expresamos con palabras nuestras ideas, creamos más karma que sólo pensándolas. Sin embargo, ya que tanto las palabras como los actos se originan en el pensamiento, el contenido de nuestros corazones, es decir, nuestros pensamientos, es también de una importancia decisiva.
El karma puede ser considerado como el corazón de nuestra personalidad, las profundas tendencias que han quedado grabadas en los niveles más hondos de nuestra vida. Los ciclos más profundos de causas y efectos se extienden más allá de la existencia presente; éstos configuran la manera en que comenzamos esta vida: nuestras circunstancias particulares desde el momento en que nacemos; y continuarán más allá de nuestras muertes.
El propósito de la práctica budista es transformar nuestra inclinación de vida más básica, con el propósito de cristalizar nuestro potencial humano íntegro, en esta vida y más allá. (Ver el ejemplar SGI Quarterly de Octubre de 1998, La Eternidad de la Vida, para un análisis de la continuidad del karma.)
Un antiguo texto budista expone:
"Si quieres entender las causas que existieron en el pasado, mira los resultados que se manifiestan en el presente. Y, si quieres conocer los resultados que se manifestarán en el futuro, mira las causas que existen en el presente".
Como todas las cosas, el karma está en flujo constante. Nosotros creamos nuestro propio presente y nuestro propio futuro por medio de las elecciones que hacemos a cada momento. A la luz de esta comprensión, la enseñanza del karma no alienta la resignación, sino que nos faculta para convertirnos en protagonistas del drama que se despliega en nuestras vidas.
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enero 26, 2004
¿QUIÉNES SOMOS?...
*:Alter - Focus:*
Cuando los que habitamos este espacio nos encontramos en crisis existencial, nos preguntamos ¿quiénes somos?, lo cuál se ha venido dando en la humanidad desde Sócrates. Fue así como durante los siglos XIV y XV la pregunta por el hombre se convierte en el hilo conductor de la reflexión filosófica.
Actualmente los avances de la ciencia y la tecnología nos han llevado nuevamente a un plano de crisis por los cambios tan radicales que esta incursión tuvo para las sociedades del mundo, pero no hay que preocuparse, aparentemente claro está.
Una de las primeras respuestas es que el hombre es diferente a otros por 5 razones:
1. Su constitución celular
2. Su metabolismo
3. Su equilibrio inestable
4. La eventualidad de la muerte y
5. Su organización compleja.
La ciencia: En el siglo pasado, la incursión de abundantes conocimientos nos ha permitido en este momento poseer más conocimientos acerca de la naturaleza del hombre lo cuál nos ha otorgado un acercamiento a su comprensión parcial, ¿por qué parcial? Porque es de todos entendido que el ser humano se encuentra todo el tiempo en metamorfósis.
Estos cambios no son del todo positivos, puesto que debido a ellos también hemos sufrido un choque de “valores” que sustentaban antaño la visión del hombre, ahora se dice que hay una “desvalorización” puesto que dichos puntos de anclaje han cambiado de concepción, es importante ahora hacer una reflexión acerca del valor de la persona humana y su dignidad y el verdadero significado que da este a su libertad.
Otra pregunta surge en la humanidad: ¿qué es la vida?, al respecto se han dado varias respuestas en el tiempo, en primera instancia el ser vivo es el ser capaz de actividades inmanentes de manera natural y en forma autoperfectiva. Esto lo lleva a una búsqueda de la autoperfección con la que por lo regular se manifiesta abierto paraa lograr las potencialidades que tiene planteadas como objetivos específicos.
Concretando, la vida no tiene una sola significación, ya que:
Por un lado la vida es aquello que es natural y que la planta, el animal y el hombre poseen.
Por otro lado, la vida es lo que yo debo llegar a ser, que tengo que construir, como una biografía.
El hombre hace parte la naturaleza, pero no pertenece a ella, cabe aclarar en este punto que “hacer parte” y el “pertenecer” significan dos cosas diferentes. Si el hombre perteneciera a la naturaleza, no sería más que un animal más; pero, resulta que no pertenece, esto es, su realidad trasciende el orden de lo meramente natural y se ubica en el reino de las realidades biográficas, de las realidades que, en cierta manera, no son, no están hechas, sino que deben contar con posibilidades abiertas para su construcción.
El hombre no está hecho de una vez y para siempre, sino que tiene que esforzarse en construir su ser como proyecto que es. Yo soy aquello que debo llegar a ser.
El hombre es una persona, lo que le permite poder reclamar una dignidad especial frente a los otros hombres y frente a los demás seres de la naturaleza, en este sentido, cobra todo su valor como existente en su momento.
La trascendencia es otra cosa, es decir, el hombre no se instala en el mundo como lo hace el mero animal, ya que no está determinado por el instinto. Trascendencia significa, que es una realidad espiritual, en donde el hombre se encuentra abierto a la posibilidad de la realización de la plenitud de sentido en su vida, independientemente de sus creencias.
Ser, es ser libre, como el ser libre conlleva el concepto de ser autónomo y la posesión de la autonomía es la que hace que cada quien pueda elegir aquello que quiere llegar a ser.
En sentido opuesto, carecer de libertad es carecer de autonomía y, por tanto, encontrarse en la imposibilidad de elegir su propio destino.
Finalmente, el hombre es un ser que, por su especial constitución, no sólo posee una vida natural, sino que es, ante todo, una existencia. Esta existencia es algo que el hombre debe construir y lo hace en convivencia con otros seres que son como él. Para lograr la realización plena de su ser con los otros, el hombre requiere ver su vida en la dimensión de la realidad de sentido, requiere habitar su mundo como un ámbito de valores y requiere el espacio pleno para el ejercicio de su libertad, pues, el hombre es antes que nada una persona, término y concepto con el cual expresamos todo lo que tenemos que afirmar del hombre frente a los demás seres de la naturaleza.
alter_focus@hotmail.com
Cuando los que habitamos este espacio nos encontramos en crisis existencial, nos preguntamos ¿quiénes somos?, lo cuál se ha venido dando en la humanidad desde Sócrates. Fue así como durante los siglos XIV y XV la pregunta por el hombre se convierte en el hilo conductor de la reflexión filosófica.
Actualmente los avances de la ciencia y la tecnología nos han llevado nuevamente a un plano de crisis por los cambios tan radicales que esta incursión tuvo para las sociedades del mundo, pero no hay que preocuparse, aparentemente claro está.
Una de las primeras respuestas es que el hombre es diferente a otros por 5 razones:
1. Su constitución celular
2. Su metabolismo
3. Su equilibrio inestable
4. La eventualidad de la muerte y
5. Su organización compleja.
La ciencia: En el siglo pasado, la incursión de abundantes conocimientos nos ha permitido en este momento poseer más conocimientos acerca de la naturaleza del hombre lo cuál nos ha otorgado un acercamiento a su comprensión parcial, ¿por qué parcial? Porque es de todos entendido que el ser humano se encuentra todo el tiempo en metamorfósis.
Estos cambios no son del todo positivos, puesto que debido a ellos también hemos sufrido un choque de “valores” que sustentaban antaño la visión del hombre, ahora se dice que hay una “desvalorización” puesto que dichos puntos de anclaje han cambiado de concepción, es importante ahora hacer una reflexión acerca del valor de la persona humana y su dignidad y el verdadero significado que da este a su libertad.
Otra pregunta surge en la humanidad: ¿qué es la vida?, al respecto se han dado varias respuestas en el tiempo, en primera instancia el ser vivo es el ser capaz de actividades inmanentes de manera natural y en forma autoperfectiva. Esto lo lleva a una búsqueda de la autoperfección con la que por lo regular se manifiesta abierto paraa lograr las potencialidades que tiene planteadas como objetivos específicos.
Concretando, la vida no tiene una sola significación, ya que:
Por un lado la vida es aquello que es natural y que la planta, el animal y el hombre poseen.
Por otro lado, la vida es lo que yo debo llegar a ser, que tengo que construir, como una biografía.
El hombre hace parte la naturaleza, pero no pertenece a ella, cabe aclarar en este punto que “hacer parte” y el “pertenecer” significan dos cosas diferentes. Si el hombre perteneciera a la naturaleza, no sería más que un animal más; pero, resulta que no pertenece, esto es, su realidad trasciende el orden de lo meramente natural y se ubica en el reino de las realidades biográficas, de las realidades que, en cierta manera, no son, no están hechas, sino que deben contar con posibilidades abiertas para su construcción.
El hombre no está hecho de una vez y para siempre, sino que tiene que esforzarse en construir su ser como proyecto que es. Yo soy aquello que debo llegar a ser.
El hombre es una persona, lo que le permite poder reclamar una dignidad especial frente a los otros hombres y frente a los demás seres de la naturaleza, en este sentido, cobra todo su valor como existente en su momento.
La trascendencia es otra cosa, es decir, el hombre no se instala en el mundo como lo hace el mero animal, ya que no está determinado por el instinto. Trascendencia significa, que es una realidad espiritual, en donde el hombre se encuentra abierto a la posibilidad de la realización de la plenitud de sentido en su vida, independientemente de sus creencias.
Ser, es ser libre, como el ser libre conlleva el concepto de ser autónomo y la posesión de la autonomía es la que hace que cada quien pueda elegir aquello que quiere llegar a ser.
En sentido opuesto, carecer de libertad es carecer de autonomía y, por tanto, encontrarse en la imposibilidad de elegir su propio destino.
Finalmente, el hombre es un ser que, por su especial constitución, no sólo posee una vida natural, sino que es, ante todo, una existencia. Esta existencia es algo que el hombre debe construir y lo hace en convivencia con otros seres que son como él. Para lograr la realización plena de su ser con los otros, el hombre requiere ver su vida en la dimensión de la realidad de sentido, requiere habitar su mundo como un ámbito de valores y requiere el espacio pleno para el ejercicio de su libertad, pues, el hombre es antes que nada una persona, término y concepto con el cual expresamos todo lo que tenemos que afirmar del hombre frente a los demás seres de la naturaleza.
alter_focus@hotmail.com
enero 25, 2004
¿Qué es el amor?...
*:Alter - Focus:*
Quiero dedicar este espacio a Kristian, alguien bastante especial en mi vida, hoy fue su cumpleaños número 26 y se cree "anciano" jajaja, no sabe lo que aún le hace falta vivir para llegar a serlo y todo lo que le hace falta aprender para poder estar en ese nivel...
Leyendo la antología que me regalaste, encontré nuevamente la frase que me mostraste hace 5 meses cuando dejaste en mis manos este libro al que considero "mágico" ... bueno, te dejo estas letras que ya habrás leído más de una vez, sólo quería recordartelas, porque el día lo amerita y porque comparto lo que a continuación leeras.
"Yo estaba preguntándome acerca de lo que podría decir respecto al amor. Es difícil describirlo.
El amor está simplemente presente. probablemente puedes verlo en mis ojos, si vienes y los miras. Me pregunto si se le puede sentir como cuando mis brazos se extienden para abrazarte.
(...) sino se le siente en mis ojos, en mis brazos, en mi silencio, nuca podrá ser entendido con mis palabras."
Creo que no hace falta decir más... tú lo sabes. Ojalá y que hoy sonrías un poco más que ayer y si sientes que todo se está oscureciendo no te detengas y busques nuevamente la luz, nada es más fuerte que tú a menos que lo permitas, eres muy capaz, lo vas a lograr y si te hace sentir bien y no afectas a nadie más, entonces es positivo.
alter_focus@hotmail.com
Quiero dedicar este espacio a Kristian, alguien bastante especial en mi vida, hoy fue su cumpleaños número 26 y se cree "anciano" jajaja, no sabe lo que aún le hace falta vivir para llegar a serlo y todo lo que le hace falta aprender para poder estar en ese nivel...
Leyendo la antología que me regalaste, encontré nuevamente la frase que me mostraste hace 5 meses cuando dejaste en mis manos este libro al que considero "mágico" ... bueno, te dejo estas letras que ya habrás leído más de una vez, sólo quería recordartelas, porque el día lo amerita y porque comparto lo que a continuación leeras.
"Yo estaba preguntándome acerca de lo que podría decir respecto al amor. Es difícil describirlo.
El amor está simplemente presente. probablemente puedes verlo en mis ojos, si vienes y los miras. Me pregunto si se le puede sentir como cuando mis brazos se extienden para abrazarte.
(...) sino se le siente en mis ojos, en mis brazos, en mi silencio, nuca podrá ser entendido con mis palabras."
Creo que no hace falta decir más... tú lo sabes. Ojalá y que hoy sonrías un poco más que ayer y si sientes que todo se está oscureciendo no te detengas y busques nuevamente la luz, nada es más fuerte que tú a menos que lo permitas, eres muy capaz, lo vas a lograr y si te hace sentir bien y no afectas a nadie más, entonces es positivo.
alter_focus@hotmail.com
enero 24, 2004
Las Profecias Mayas...
*:Alter - Focus:*
MEDITACION FUTURO 2002-2012
2002: Año de Preparación. Año de transición.
2003: Aumenta el número de personas que no toleran las nuevas energías. Enferma mucha gente de dolencias que la ciencia no entiende. Aumenta la frecuencia de emisión de luz del sol.
2004: Se producen cambios repentinos en las personas en cuanto a la manera de pensar y ver las cosas. Se potencializa lo positivo y lo negativo. Tiemblan los cimientos de la Iglesia Católica. Muere el Papa Juan Pablo.
2005: Aparece en el cielo un nuevo planéta. Produce cambios electromagnéticos y gravitacionales en la tierra. El sistema Bancario se resquebraja.
2006:Hay dos Humanidades bien diferenciadas. La Luz y La Oscuridad en franca lucha. El nuevo planéta se instala en la órbita entre Marte y Júpiter. Gran caos a nivel mundial. Quien no tenga tierra, no comera.
Se valoran más otras cosas como el compañerismo, la amistad, el amor, el desapego, la compasión, el altruismo.
Mucho movimiento sísmico y volcánico. Cambia el eje polar de la tierra. El mar inunda zonas costeras. Se produce un gran despertar de la Humanidad. Fuerzas de la oscuridad se pasan a la luz. Las catástrofes planetarias ponen armonía entre las naciones.
2007: Desaparecen muchas fronteras. Comienza el sentimiento de UNIDAD entre la Humanidad. Los pueblos se ayudan entre sí. Vienen los Hermanos Mayores a cohabitar con la Humanidad. Aparece la cultura oculta durante tantos años. La Humanidad colabora con los Hermanos Mayores. Se forman Comunidades Armonicas entre Humanos y Seres de otros planétas.
2008: Aquellos que toleran la frecuencia de luz del sol y la vibración de la tierra a 13 cíclos por segundo, permanecen, los que no, desencarnan. Las fuerzas involucionistas pierden la batalla definitivamente. El Planéta ha realizado ajustes orbitales en la tierra y cambia el clima y la geografía tal y como la conocemos hoy. Las fuerzas involucionistas que no desean trabajar en la luz, son transportadas al nuevo planéta. Se produce la limpieza total del Astral de la Tierra.
2009: Año de estabilización de los cambios producidos. Hay que seguir adaptándose a la nueva vibración con alimentación sana.
Se activan y potencían las percepciones ultrasensoriales. Comienzan a funcionar espirales de ADN que estaban dormidos. Los animales no alimentan definitivamente a la humanidad. La Humanidad es muy feliz.
2010: Se armonizan los reinos mineral, vegetal y animal, saliendo de la tierra diferentes especies que ya no son necesarias. Vienen mas Hermanos Mayores a convivir con los Humanos. Enseñan cosas que ahora no podemos soñar.
2011: La Humanidad es UNO. Tiene consciencia de las Civilizaciones Cósmicas que existen. Se prepara para entrar en la Confederación Galáctica como miembro de pleno derecho. Sigue ampliándose la labor de aprendizaje.
2012: La Humanidad es Feliz. La Huimanidad es Armónica. La Humanidad tiene consciencia de todo lo que ES.
Se inicia la Gran Fiesta Cósmica. La Tierra nombra sus representantes para la Confederación Galáctica.
Exporta AMOR al Cósmos. Inicia una nueva etapa. Ayudara a evolucionar a otras Humnanidades de la 3D.
anter_focus@hotmail.com
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2002: Año de Preparación. Año de transición.
2003: Aumenta el número de personas que no toleran las nuevas energías. Enferma mucha gente de dolencias que la ciencia no entiende. Aumenta la frecuencia de emisión de luz del sol.
2004: Se producen cambios repentinos en las personas en cuanto a la manera de pensar y ver las cosas. Se potencializa lo positivo y lo negativo. Tiemblan los cimientos de la Iglesia Católica. Muere el Papa Juan Pablo.
2005: Aparece en el cielo un nuevo planéta. Produce cambios electromagnéticos y gravitacionales en la tierra. El sistema Bancario se resquebraja.
2006:Hay dos Humanidades bien diferenciadas. La Luz y La Oscuridad en franca lucha. El nuevo planéta se instala en la órbita entre Marte y Júpiter. Gran caos a nivel mundial. Quien no tenga tierra, no comera.
Se valoran más otras cosas como el compañerismo, la amistad, el amor, el desapego, la compasión, el altruismo.
Mucho movimiento sísmico y volcánico. Cambia el eje polar de la tierra. El mar inunda zonas costeras. Se produce un gran despertar de la Humanidad. Fuerzas de la oscuridad se pasan a la luz. Las catástrofes planetarias ponen armonía entre las naciones.
2007: Desaparecen muchas fronteras. Comienza el sentimiento de UNIDAD entre la Humanidad. Los pueblos se ayudan entre sí. Vienen los Hermanos Mayores a cohabitar con la Humanidad. Aparece la cultura oculta durante tantos años. La Humanidad colabora con los Hermanos Mayores. Se forman Comunidades Armonicas entre Humanos y Seres de otros planétas.
2008: Aquellos que toleran la frecuencia de luz del sol y la vibración de la tierra a 13 cíclos por segundo, permanecen, los que no, desencarnan. Las fuerzas involucionistas pierden la batalla definitivamente. El Planéta ha realizado ajustes orbitales en la tierra y cambia el clima y la geografía tal y como la conocemos hoy. Las fuerzas involucionistas que no desean trabajar en la luz, son transportadas al nuevo planéta. Se produce la limpieza total del Astral de la Tierra.
2009: Año de estabilización de los cambios producidos. Hay que seguir adaptándose a la nueva vibración con alimentación sana.
Se activan y potencían las percepciones ultrasensoriales. Comienzan a funcionar espirales de ADN que estaban dormidos. Los animales no alimentan definitivamente a la humanidad. La Humanidad es muy feliz.
2010: Se armonizan los reinos mineral, vegetal y animal, saliendo de la tierra diferentes especies que ya no son necesarias. Vienen mas Hermanos Mayores a convivir con los Humanos. Enseñan cosas que ahora no podemos soñar.
2011: La Humanidad es UNO. Tiene consciencia de las Civilizaciones Cósmicas que existen. Se prepara para entrar en la Confederación Galáctica como miembro de pleno derecho. Sigue ampliándose la labor de aprendizaje.
2012: La Humanidad es Feliz. La Huimanidad es Armónica. La Humanidad tiene consciencia de todo lo que ES.
Se inicia la Gran Fiesta Cósmica. La Tierra nombra sus representantes para la Confederación Galáctica.
Exporta AMOR al Cósmos. Inicia una nueva etapa. Ayudara a evolucionar a otras Humnanidades de la 3D.
anter_focus@hotmail.com
enero 23, 2004
Carlos Castaneda... habla...
*:Alter - Focus:*
Sobre la naturaleza de un guerrero: " El espíritu de un guerrero no está engranado para la queja, ni está engranado para ganar o perder. El espíritu de un guerrero sólo está engranado para la lucha, y cada lucha es la última batalla sobre la tierra. De ahí que el resultado le importe muy poco. En su última batalla sobre la tierra, el guerrero deja fluir su espíritu libre y claro. Y mientras libra su batalla, sabiendo que su voluntad es impecable, el guerrero ríe y ríe". "Pero mi incredulidad ya no importaba. Don Juan estaba en lo cierto. Tener que creer que el mundo es misterioso e insondable era la expresión de la predilección íntima de un guerrero. Sin ella, el guerrero no tenía nada". "El arte del guerrero es equilibrar el terror de ser humano con el prodigio de ser humano".
Sobre el desatino controlado y el desapego: "Es posible insistir como es debido, aunque sepamos que lo que hacemos no tiene caso -dijo, sonriendo -Pero primero debemos saber que nuestros actos son inútiles y luego proceder como si no lo supiéramos. Eso es el desatino controlado". "Mi risa, así como todo lo que hago, es de verdad -dijo Don Juan -,pero también es desatino controlado porque es inútil; no cambia nada y sin embargo lo hago".
Sobre lugares de poder: "Porque lo sitios de poder, como ése en el que estábamos, tenían la propiedad de absorber a quien se hallaba inquieto. Y en tal forma uno podía desarrollar lazos extraños y dañinos con un lugar. -Esos lazos lo anclan a uno a un sitio de poder, a veces por toda la vida -dijo-. Y éste no es el sitio para ti. No lo hallaste por ti mismo".
Sobre espíritus de plantas y árboles, a quienes hay que hablar en voz alta y clara y pedir permiso para usarlos: "La primera vez que llegué a casa de Don Juan critiqué la manera ilógica en que estaban plantados sus árboles frutales. Yo les hubiera proporcionado más espacio. Él replicó que esos árboles no eran de su propiedad, que eran árboles guerreros, libres e independientes".
Sobre el cambio del punto de percepción: "La percepción resultante es de un mundo nuevo, tan completo como el mundo de nuestra percepción normal. Cordura y fortaleza, por lo tanto, son esenciales en los hombres de conocimiento para tratar con el movimiento del punto de encaje".
Sobre el camino con corazón: "La consistente preferencia por el camino con corazón es lo que diferencia al guerrero del hombre común. El guerrero sabe que un camino tiene corazón cuando es uno con él, cuando experimenta gran paz y placer al atravesar su largo". "Ningún camino lleva a ninguna parte, pero uno tiene corazón y el otro no. Uno hace gozoso el viaje; mientras lo sigas eres uno con él. El otro te hará maldecir tu vida. Uno te hace fuerte, el otro te debilita". "Para mí sólo recorrer los caminos que tienen corazón. Esos recorro, y la única prueba que vale es atravesar todo su largo. Y esos recorro mirando, mirando, sin aliento".
Sobre la importancia personal: "Sentirse importante lo hace a uno pesado, rudo y vanidoso. Para ser hombre de conocimiento se necesita ser liviano y fluido".
Sobre la muerte: "Sólo la idea de la muerte da al hombre el despego suficiente para que sea incapaz de abandonarse a nada. Sólo la idea de la muerte da al hombre el desapego suficiente para que no pueda negarse nada". "Y así bailarás ante tu muerte, aquí, en la cima de este cerro, al acabar el día. Y en tu última danza dirás de tu lucha, dirás de tus alegrías y desconciertos al encontrarte con el poder personal. Tu danza hablará de los secretos y maravillas que has atesorado. Y tu muerte te sentará aquí a observarte. El sol poniente brillará sobre ti sin quemar, como lo hizo hoy. El viento será suave y dulce y tu cerro temblará. Al llegar al final de tu danza mirarás el sol porque nunca volverás a verlo ni despierto ni soñando, y entonces tu muerte apuntará hacia el sur. Hacia la inmensidad".
Sobre las relaciones con el mundo: "Un guerrero podría sufrir daño, pero no ofensa -dijo-. Para un guerrero no hay nada ofensivo en los actos de sus semejantes mientras él mismo esté actuando dentro del ánimo correcto. La otra noche, no te ofendiste con el puma. El hecho de que nos persiguió no te hizo enojar. No te oí maldecirlo, ni te oí decir que no tuviera derecho a seguirnos. Lo único que venía al caso era sobrevivir".
alter_focus@hotmail.com
Sobre la naturaleza de un guerrero: " El espíritu de un guerrero no está engranado para la queja, ni está engranado para ganar o perder. El espíritu de un guerrero sólo está engranado para la lucha, y cada lucha es la última batalla sobre la tierra. De ahí que el resultado le importe muy poco. En su última batalla sobre la tierra, el guerrero deja fluir su espíritu libre y claro. Y mientras libra su batalla, sabiendo que su voluntad es impecable, el guerrero ríe y ríe". "Pero mi incredulidad ya no importaba. Don Juan estaba en lo cierto. Tener que creer que el mundo es misterioso e insondable era la expresión de la predilección íntima de un guerrero. Sin ella, el guerrero no tenía nada". "El arte del guerrero es equilibrar el terror de ser humano con el prodigio de ser humano".
Sobre el desatino controlado y el desapego: "Es posible insistir como es debido, aunque sepamos que lo que hacemos no tiene caso -dijo, sonriendo -Pero primero debemos saber que nuestros actos son inútiles y luego proceder como si no lo supiéramos. Eso es el desatino controlado". "Mi risa, así como todo lo que hago, es de verdad -dijo Don Juan -,pero también es desatino controlado porque es inútil; no cambia nada y sin embargo lo hago".
Sobre lugares de poder: "Porque lo sitios de poder, como ése en el que estábamos, tenían la propiedad de absorber a quien se hallaba inquieto. Y en tal forma uno podía desarrollar lazos extraños y dañinos con un lugar. -Esos lazos lo anclan a uno a un sitio de poder, a veces por toda la vida -dijo-. Y éste no es el sitio para ti. No lo hallaste por ti mismo".
Sobre espíritus de plantas y árboles, a quienes hay que hablar en voz alta y clara y pedir permiso para usarlos: "La primera vez que llegué a casa de Don Juan critiqué la manera ilógica en que estaban plantados sus árboles frutales. Yo les hubiera proporcionado más espacio. Él replicó que esos árboles no eran de su propiedad, que eran árboles guerreros, libres e independientes".
Sobre el cambio del punto de percepción: "La percepción resultante es de un mundo nuevo, tan completo como el mundo de nuestra percepción normal. Cordura y fortaleza, por lo tanto, son esenciales en los hombres de conocimiento para tratar con el movimiento del punto de encaje".
Sobre el camino con corazón: "La consistente preferencia por el camino con corazón es lo que diferencia al guerrero del hombre común. El guerrero sabe que un camino tiene corazón cuando es uno con él, cuando experimenta gran paz y placer al atravesar su largo". "Ningún camino lleva a ninguna parte, pero uno tiene corazón y el otro no. Uno hace gozoso el viaje; mientras lo sigas eres uno con él. El otro te hará maldecir tu vida. Uno te hace fuerte, el otro te debilita". "Para mí sólo recorrer los caminos que tienen corazón. Esos recorro, y la única prueba que vale es atravesar todo su largo. Y esos recorro mirando, mirando, sin aliento".
Sobre la importancia personal: "Sentirse importante lo hace a uno pesado, rudo y vanidoso. Para ser hombre de conocimiento se necesita ser liviano y fluido".
Sobre la muerte: "Sólo la idea de la muerte da al hombre el despego suficiente para que sea incapaz de abandonarse a nada. Sólo la idea de la muerte da al hombre el desapego suficiente para que no pueda negarse nada". "Y así bailarás ante tu muerte, aquí, en la cima de este cerro, al acabar el día. Y en tu última danza dirás de tu lucha, dirás de tus alegrías y desconciertos al encontrarte con el poder personal. Tu danza hablará de los secretos y maravillas que has atesorado. Y tu muerte te sentará aquí a observarte. El sol poniente brillará sobre ti sin quemar, como lo hizo hoy. El viento será suave y dulce y tu cerro temblará. Al llegar al final de tu danza mirarás el sol porque nunca volverás a verlo ni despierto ni soñando, y entonces tu muerte apuntará hacia el sur. Hacia la inmensidad".
Sobre las relaciones con el mundo: "Un guerrero podría sufrir daño, pero no ofensa -dijo-. Para un guerrero no hay nada ofensivo en los actos de sus semejantes mientras él mismo esté actuando dentro del ánimo correcto. La otra noche, no te ofendiste con el puma. El hecho de que nos persiguió no te hizo enojar. No te oí maldecirlo, ni te oí decir que no tuviera derecho a seguirnos. Lo único que venía al caso era sobrevivir".
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enero 19, 2004
Mi trauma del día de hoy...
*:Alter - Focus:*
Resulta que a veces dudas y cometes errores por no confirmar lo que vas a afirmar... hoy cometí un grave error en mi trabajo, resulta que interpreté mal una información y así lo maneje en una nota que todavía me dí el lujo de evidenciar al aire en el noticiero para el que trabajo... en ese momento no sabía que me había equivocado hasta que mi jefa me lo hizo saber y también el departamento de comunicación social de la fuente a la que me toca cubrir, ahora sólo me queda aclararlo al aire así como lo evidencié... vaya, ese no es el punto que me molesta, lo que sí es que me equivoqué y no me gusta hacerlo, es una gran responsabilidad ser el conducto que transmite lo que acontece y creo no estar cumpliendo con esa obligación que me requiere el hecho de ser "periodista"... es frustrante darte cuenta de eso, porque con que cara vas ante tus jefes y les dices que te equivocaste y lo que es más la gente que te escucha (bueno, si es que lo hace), hay tantas cosas en juego cuando trabajas para un medio... siento que a veces no puedo estar en todo y se me van de las manos muchas cosas, eso me molesta.
alter_focus@hotmail.com
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Resulta que a veces dudas y cometes errores por no confirmar lo que vas a afirmar... hoy cometí un grave error en mi trabajo, resulta que interpreté mal una información y así lo maneje en una nota que todavía me dí el lujo de evidenciar al aire en el noticiero para el que trabajo... en ese momento no sabía que me había equivocado hasta que mi jefa me lo hizo saber y también el departamento de comunicación social de la fuente a la que me toca cubrir, ahora sólo me queda aclararlo al aire así como lo evidencié... vaya, ese no es el punto que me molesta, lo que sí es que me equivoqué y no me gusta hacerlo, es una gran responsabilidad ser el conducto que transmite lo que acontece y creo no estar cumpliendo con esa obligación que me requiere el hecho de ser "periodista"... es frustrante darte cuenta de eso, porque con que cara vas ante tus jefes y les dices que te equivocaste y lo que es más la gente que te escucha (bueno, si es que lo hace), hay tantas cosas en juego cuando trabajas para un medio... siento que a veces no puedo estar en todo y se me van de las manos muchas cosas, eso me molesta.
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enero 18, 2004
La estructura no ha cambiado...
*:Alter - Focus:*
Durante el tiempo, ha habido tres clases de personas: los altos, los medianos y los bajos. (...) han llevado muy diversos nombres y su número relativo, así como la actividad que han guardado unos hacia otros, han variado de época en época; pero la estructura esencial de la sociedad nunca ha cambiado. Incluso después de enormes conmociones y de cambios que parecían irrevocables, la misma estructura ha vuelto a imponerse, igual que un giroscopio vuelve siempre a la posición de equilibrio por mucho que lo empujemos en un sentido o en otro. George Orwells
alter_focus@hotmail.com
Durante el tiempo, ha habido tres clases de personas: los altos, los medianos y los bajos. (...) han llevado muy diversos nombres y su número relativo, así como la actividad que han guardado unos hacia otros, han variado de época en época; pero la estructura esencial de la sociedad nunca ha cambiado. Incluso después de enormes conmociones y de cambios que parecían irrevocables, la misma estructura ha vuelto a imponerse, igual que un giroscopio vuelve siempre a la posición de equilibrio por mucho que lo empujemos en un sentido o en otro. George Orwells
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enero 17, 2004
El mito de la caverna de Platón...
*:Alter - Focus:*
“Vivimos todavía en la caverna. Privados de la luz e incapacitados para buscar y encontrar lo mejor de nosotros mismos. Somos lo que poseemos. Creemos que si conseguimos ser admirados nos habremos realizado. La vida en la caverna nos impide ser fieles a nosotros mismos”. Platón
Después de 26 siglos parece que este mito aún se aplica a las sociedades actuales y nos creemos que la evolución ha sido extrema... ¿porqué hago señalamiento?... bueno ciertamente no puedo generalizar, sin embargo, la "mayoría" de los hombres son prisioneros, por la forma en que se concibe al mundo, a veces y me incluyo, sólo vemos sombras, a veces son nuestras y el eco no pertenece a los demás, sino que son las que generamos y llevamos a cuestas, pensando que el exterior es lo que nos cubre la luz, es un asunto que tiene que ver con la identidad que sentimos en nuestro medio. Platón decía que el engaño de que "todos somos sombras" puede llevarnos a ver las cosas sólo desde nuestra posición, por lo cuál, es necesario ampliar esa visión para percibir un porcentaje más claro de lo que es "la realidad".
alter_focus@hotmail.com
“Vivimos todavía en la caverna. Privados de la luz e incapacitados para buscar y encontrar lo mejor de nosotros mismos. Somos lo que poseemos. Creemos que si conseguimos ser admirados nos habremos realizado. La vida en la caverna nos impide ser fieles a nosotros mismos”. Platón
Después de 26 siglos parece que este mito aún se aplica a las sociedades actuales y nos creemos que la evolución ha sido extrema... ¿porqué hago señalamiento?... bueno ciertamente no puedo generalizar, sin embargo, la "mayoría" de los hombres son prisioneros, por la forma en que se concibe al mundo, a veces y me incluyo, sólo vemos sombras, a veces son nuestras y el eco no pertenece a los demás, sino que son las que generamos y llevamos a cuestas, pensando que el exterior es lo que nos cubre la luz, es un asunto que tiene que ver con la identidad que sentimos en nuestro medio. Platón decía que el engaño de que "todos somos sombras" puede llevarnos a ver las cosas sólo desde nuestra posición, por lo cuál, es necesario ampliar esa visión para percibir un porcentaje más claro de lo que es "la realidad".
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enero 12, 2004
Anita en el país de las maravillas. ¡Sí, como no!...
*:Alter - Focus:*
Tristeza me da saber que una sociedad ideal en donde "aparentemente" todos podamos participar y actuar, es una "utopía", basta verlo en la casa cuando niños y tus papás te dicen lo que "debes o no hacer", no lo cuestiono, simplemente ejemplifico, de ahí sigue cadena, en la escuela te dicen "como debes comportate", subiendo a otro nivel cuando sales a trabajar te dicen "que debes hacer para ganarte un sueldo" y dentro de sistema la cabeza determina el rumbo de las sociedad... así es como se concibe el poder ahora... que pena me da ese caso, sobre todo porque esas ideas de cambio que a veces se gestan en mi mente y cuando ven en lo real acciones de poder que llevan a ejercer actos que no benefician al resto... me da asco e impotencia.
El poder debería producir discursos, saberes y verdades que penetren todas las practicas sociales sin localizarse en un lugar específico, más bien debería viajar en una red de poder múltiple en donde sufriera metamorfósis constante, desarrollando nuevas estrategias, como lo llama Michel Focault"una microfísica del poder" una red en donde hay nudos, cristalizaciones de poder como las instituciones, pero, sin caer en un mundo aparte en donde se indique que sólo en ese lugar funciona. El verdadero poder se presta en una relación estratégica con una sociedad dada.
Pero evidentemente, soy "Anita en el país de las maravillas" y no es el lugar donde hoy me encuentro y quien sabe que individuos que habiten los futuros espacios esten preparados para un cambio tan radical como este... lo cierto es que nosotros no presenciaremos tal.
alter_focus@hotmail.com
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Tristeza me da saber que una sociedad ideal en donde "aparentemente" todos podamos participar y actuar, es una "utopía", basta verlo en la casa cuando niños y tus papás te dicen lo que "debes o no hacer", no lo cuestiono, simplemente ejemplifico, de ahí sigue cadena, en la escuela te dicen "como debes comportate", subiendo a otro nivel cuando sales a trabajar te dicen "que debes hacer para ganarte un sueldo" y dentro de sistema la cabeza determina el rumbo de las sociedad... así es como se concibe el poder ahora... que pena me da ese caso, sobre todo porque esas ideas de cambio que a veces se gestan en mi mente y cuando ven en lo real acciones de poder que llevan a ejercer actos que no benefician al resto... me da asco e impotencia.
El poder debería producir discursos, saberes y verdades que penetren todas las practicas sociales sin localizarse en un lugar específico, más bien debería viajar en una red de poder múltiple en donde sufriera metamorfósis constante, desarrollando nuevas estrategias, como lo llama Michel Focault"una microfísica del poder" una red en donde hay nudos, cristalizaciones de poder como las instituciones, pero, sin caer en un mundo aparte en donde se indique que sólo en ese lugar funciona. El verdadero poder se presta en una relación estratégica con una sociedad dada.
Pero evidentemente, soy "Anita en el país de las maravillas" y no es el lugar donde hoy me encuentro y quien sabe que individuos que habiten los futuros espacios esten preparados para un cambio tan radical como este... lo cierto es que nosotros no presenciaremos tal.
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enero 07, 2004
Razonando la guerra...
*:Alter-Focus:*
"(...) la guerra de ahora, comparada con las antiguas es una impostura. Se podría comparar (...) a las luchas entre ciertos rumianes cuyos cuernos están colocados de tal manera que no pueden herirse. Pero aunque es una impostura no deja de tener sentido. Sirve para agotar el sobrante de bienes y ayuda a conservar la atmósfera mental imprescindible para una sociedad jerarquizada. (...) la guerra es sólo ya un asunto de política interna. (...) en nuestros días no luchan unos contra otros, sino cada grupo dirigente contra sus propios súbditos y el objeto de la guerra no es conquistar territorio, ni defenderlo, sino mantener intacta la estructura de la sociedad.
(...) la palabra guerra al hacerse contínua, ha dejado de existir. La presión que ejercía sobre los seres humanos (...) ha desaparecido, siendo sustituída por algo completamente distinto.
alter_focus@hotmail.com
"(...) la guerra de ahora, comparada con las antiguas es una impostura. Se podría comparar (...) a las luchas entre ciertos rumianes cuyos cuernos están colocados de tal manera que no pueden herirse. Pero aunque es una impostura no deja de tener sentido. Sirve para agotar el sobrante de bienes y ayuda a conservar la atmósfera mental imprescindible para una sociedad jerarquizada. (...) la guerra es sólo ya un asunto de política interna. (...) en nuestros días no luchan unos contra otros, sino cada grupo dirigente contra sus propios súbditos y el objeto de la guerra no es conquistar territorio, ni defenderlo, sino mantener intacta la estructura de la sociedad.
(...) la palabra guerra al hacerse contínua, ha dejado de existir. La presión que ejercía sobre los seres humanos (...) ha desaparecido, siendo sustituída por algo completamente distinto.
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enero 06, 2004
Hay Hombres...
*:Alter-focus:*
"Hay hombres que luchan un día y son buenos.
Hay otros que luchan un año y son mejores.
Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos.
Pero hay los que luchan toda la vida:
esos son los imprescindibles."
Berthol Brecht
alter_focus@hotmail.com
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"Hay hombres que luchan un día y son buenos.
Hay otros que luchan un año y son mejores.
Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos.
Pero hay los que luchan toda la vida:
esos son los imprescindibles."
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