*:Alter - Focus:*
El tratamiento preferencial se concibe como una política correctora y de compensación capaz de crear, o recrear "iguales oportunidades", o sea, iguales posiciones de partida para todos... el objetivo de la affirmative action es borrar las diferencias que perjudican para después restablecer la difference blidndness de la ley igual para todos. Pero en la medida en que las discriminaciones triunfan, en la misma medida encienden la mecha de una creciente conflictividad social.
La secuencia histórica y lógicamente correcta es que primero se inventa o en todo caso se "hace visible" una entidad, para después declararla pisoteada y así, por último, desencadenar la reivindicaciones colectivas de los desconocidos que antes no sabían lo que eran.
Son los multiculturalistas los que fabrican (hacen visibles y relevantes) las culturas que después gestionan con fines de separación o de rebelión. La política del reconocimiento no se limita a "reconocer"; en realidad, fabrica y multiplica las diferencias metiéndolas en la cabeza. A lo que hay que añadir que la política del reconocimiento no sólo transforma en reales unas identidades potenciales, sino que se dedica también a aislarlas como un gueto y a encerrarlas en sí mismas. El problema es que de esta forma se arruina la comunidad pluralista.
El tratamiento preferencial se concibe como una política correctora y de compensación capaz de crear, o recrear "iguales oportunidades", o sea, iguales posiciones de partida para todos... el objetivo de la affirmative action es borrar las diferencias que perjudican para después restablecer la difference blidndness de la ley igual para todos. Pero en la medida en que las discriminaciones triunfan, en la misma medida encienden la mecha de una creciente conflictividad social.La secuencia histórica y lógicamente correcta es que primero se inventa o en todo caso se "hace visible" una entidad, para después declararla pisoteada y así, por último, desencadenar la reivindicaciones colectivas de los desconocidos que antes no sabían lo que eran.
Son los multiculturalistas los que fabrican (hacen visibles y relevantes) las culturas que después gestionan con fines de separación o de rebelión. La política del reconocimiento no se limita a "reconocer"; en realidad, fabrica y multiplica las diferencias metiéndolas en la cabeza. A lo que hay que añadir que la política del reconocimiento no sólo transforma en reales unas identidades potenciales, sino que se dedica también a aislarlas como un gueto y a encerrarlas en sí mismas. El problema es que de esta forma se arruina la comunidad pluralista.
Giovanni Sartori
La Sociedad Multiétnica
La Sociedad Multiétnica
1 comentario:
No estoy seguro de que este punto de vista de Sartori sea cierto, o que abarque la totalidad del asunto que aborda, pero sin duda es muy estimulante para continuar reflexionando.
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